“Last Stop”

Click here to read the poem


The star-gazing scene at the beginning of the poem is reminiscent of the opening of Aeschylus’ Agamemnon and the Watchman’s prologue (4-7). However, whereas the Aeschylean Watchman has a thorough knowledge of the throng of stars, Seferis is presented as a beginner who attempts to extract meaning and hopes out of the stars’ enigmatic configurations. 

The idea of homecoming as “an old debt” (where we wait for the day of our homecoming to dawn / like an old debt, lines 12-3) is reminiscent of similar images in Agamemnon; see Agamemnon 812-3 and 822-3.

The references to the “festering wounds” (l. 41), to “nemesis“, and “fate”(l. 43) as agents of punishment for cunning and deceit, and covetousness (l. 44-5) all serve as manifestations of the machinery of transgression and retribution, best exemplified in Aeschylus.



Lines 87-8:there drips during the day, there drips in one’s sleep the painful memory of woe“; (στάζει τη μέρα, στάζει στον ύπνο / μνησιπήμων πόνος); 

See Aeschylus Agamemnon 179-80.  The quotation is pointed out and translated by Seferis himself.


Mythic Characters



Beaton, R. 2005. “G. Seferis”, Arion (3rd ser.) 13.2: 21-4

Fylaktou, A. K. 1983. Δύο προσεγγίσεις: Ο Σεφέρης και το Σαράντα, o Kαζαντζάκης και η Κύπρος, Λευκωσία.

Heaney, S. 2001. “Homage to Seferis”, Harvard Review 20: 33-8.

Jakob, D. 2000. H αρχαιογνωσία του Οδυσσέα Ελύτη και άλλες νεοελληνικές δοκιμές, Thessaloniki, at 129-36.

Karantonis, A. 19832. ‘Eλληνική αίσθηση στην ποίηση του Σεφέρη και του Ελύτη᾿ in Για τον Οδυσσέα Ελύτη, Athens, at 143-60.

Krikou-Davis, K. 1989. Διαβάζοντας τὸν Σεφέρη: Το Ημερολόγιο Καταστρώματος, Β’ και το πεζογραφικό έργο του ποιητη. Athens.

Maronitis, D. N. 2004. ‘“Ο τελευταίος Σταθμός” του Γ. Σεφέρη, Δοκιμή Ανάγνωσης’, Philologos 115 (Spr.): 51-6.

Orphanidis, N. H πολιτική διάσταση της ποίησης του Γιώργου Σεφέρη, Αthens, at 139-49.

Skoufa-Manolopoulou, A. 1988.  O Τελευταίος Σταθμός του Γιώργου Σεφέρη, Athens.



Leave a reply